De Angelen, een Germaans volk met een rijke geschiedenis, hebben een significante rol gespeeld in de vorming van zowel het Europese vasteland als Engeland. Dit artikel duikt in de oorsprong, taal, cultuur en de migraties van de Angelen, waarbij gebruik wordt gemaakt van historische bronnen en archeologische vondsten.
Oorsprong en Vroege Geschiedenis
De Angelen bewoonden oorspronkelijk een regio in het noordwesten van het Europese vasteland, bekend als Angelland (Angle). Deze regio lag vermoedelijk langs de Elbe, tot aan Bohemen. De Romeinse historicus Tacitus beschreef de Angelen in zijn werk "De Germania" (hoofdstuk 40), waarin hij hun woonplaats situeerde langs de Elbe. Archeologische vondsten bevestigen veel van wat Tacitus schreef over de Germanen.
Volgens Tacitus woonden de Angelen al sinds 200 v.Chr. in dit gebied. De ontwikkeling van hun taal en cultuur begon al vroeg, mogelijk al rond 20.000 v.Chr. met de ontwikkeling van de menselijke larynx (strottenhoofd), wat essentieel was voor de spraak.
Taal en Dialecten
De taal van de Angelen, het Anglisch, is nauw verwant aan andere West-Germaanse talen. Tot ongeveer 1000 n.Chr. waren de talen in Angelland en Engeland vrijwel gelijk. Een streektaal die mogelijk verwant is aan het Anglisch, is het Taorl, dat gesproken wordt in Taarloo, een plaats in Zuid-Groningen. De naam Taarloo is afgeleid van "ara" (rivier, beek) en "loe" (laagte), wat wijst op vroege bewoning in dit gebied.
Cultuur en Leefwijze
Tacitus beschreef de Germanen, waaronder de Angelen, als mensen die veel bier dronken en dobbelden. Dobbelen werd gebruikt om de toekomst te voorspellen of keuzes te maken. De Germanen waren over het algemeen monogaam, en echtscheiding kwam weinig voor. Ze droegen mantels die strak om het lichaam zaten, vastgemaakt met een mantelspeld (fibula) of een doorn, waardoor elk lichaamsdeel goed zichtbaar was. Armen en schouders waren vaak bloot.
Lees ook: De ideale voetbalbroek voor heren vinden
De Germanen geloofden in voortekens en noodlot. Ze gebruikten stukjes twijg van een vruchtboom met ingekerfde tekens om voorspellingen te doen. Ook vogels werden gebruikt om de voortekens van het lot te lezen. Paarden werden gezien als vertrouwelingen van de goden en als belangrijke bron van goddelijke informatie.
Moerassen werden beschouwd als heilige plaatsen. De Germanen stelden hun goden voor in menselijke gedaante en vonden tempels ongeschikt als woonstee voor hen. Wodan werd genoemd als de belangrijkste god, aan wie soms mensenoffers werden gebracht.
Religie en Rituelen
De Angelen vereerden verschillende goden, waaronder Wodan, Donar en Hertha. Bij Oldenzaal werden deze goden vereerd, waarbij paarden werden geslacht, geofferd en gegeten. Er zijn aanwijzingen dat de Angelen ook een godin genaamd Tanfana vereerden, mogelijk een godin van vruchtbaarheid en leider van de Witte Wieven. Maagden werden in de verre oudheid vereerd, onder andere als priesteressen bij de verering van de oppergod.
De Angelen kenden een jaarlijkse herdenking van de dood van de god Balder, die ze Harfsunne (Herfstzon) noemden. Dit ritueel stond in het teken van de dood en herrijzenis van al het aardse leven.
Migraties en Vestiging in Engeland
In de periode 350-550 n.Chr. stijgt het zeewater en komen grote gebieden langdurig onder water te staan. Deze stijging van de zeespiegel had een drastische invloed op de bewoonbaarheid van het land, waardoor veel Angelen migreerden naar Brittannië. De migraties verliepen via de rivieren Hunze, Boorn, Vecht, Regge, IJssel, IJsselmeer en Rijn.
Lees ook: Vlekken verwijderen uit je witte honkbalbroek
De Angelen vestigden zich voornamelijk in Noord-Oost Engeland, in gebieden die overeenkomen met de oorspronkelijke settelgebieden van de Angelen. Deze gebieden omvatten onder andere Hampshire, Berkshire en Greater London. De Angelen waren voornamelijk boeren, wat hun settelpatronen beïnvloedde.
Anglische Tempels en Religieuze Plaatsen
Hoewel de Angelen hun goden niet graag in tempels zagen wonen, bouwden ze wel tempels voor rituelen en ceremonies. Deze tempels waren normaliter gebouwd van hout en hadden rieten daken. Na de kerstening van Angelland vanaf 750 n.Chr. werden er steeds minder tempels gebouwd, en de bestaande tempels vervielen langzaam.
Er zijn aanwijzingen dat er Anglische tempels hebben gestaan in gebieden zoals Oldenzaal/Tankenberg, Ter Apel/Tempelbos, Wensveen/Reeuwijk en Westeraam/Elst. Ook in Humsterland in Noordwest-Groningen heeft mogelijk een Anglische tempel gestaan.
Een voorbeeld van een gereconstrueerde Anglische tempel is te zien in een aquarel van Hester Jans-Molenberg, gewijd aan de god Donar. De tempel is voorzien van een godenpaal met een hagal-kruis, een symbool voor harmonie, heil en geluk in het Angalisme.
Technische Vaardigheden en Handel
De Angelen waren bedreven in verschillende ambachten, waaronder metaalbewerking en glaswerk. Hun producten waren van hoge kwaliteit, soms zelfs beter dan die van de Romeinen. Er zijn munten gevonden die vrijwel zeker van Anglische makelij zijn, waaronder Wodanmunten die al rond 150 n.Chr. werden geslagen.
Lees ook: Observaties en anekdotes over IUSB
De Angelen dreven handel met andere volkeren, zoals blijkt uit de vondst van gouden sieraden bezet met granaten afkomstig uit India en Pakistan in Wijnaldum (Friesland), Wijchen (Gelderland), Rijnsburg (Zuid-Holland) en Maastricht (Limburg).
Invloed en Erfenis
De Angelen hebben een blijvende invloed gehad op de geschiedenis en cultuur van zowel het Europese vasteland als Engeland. Hun taal, cultuur en tradities hebben bijgedragen aan de vorming van de Angelsaksische cultuur in Engeland. Plaatsnamen en familienamen in Nederland en Engeland herinneren nog aan de aanwezigheid van de Angelen.
De Angelen waren een volk met een sterke identiteit en een rijke cultuur. Hun migraties en vestigingen hebben geleid tot een verspreiding van hun invloed over een groot gebied. Door middel van archeologische vondsten, historische bronnen en taalkundig onderzoek kunnen we een steeds beter beeld krijgen van dit fascinerende volk.
Orde en Chaos in het Anglische Leven
Het leven van de Angelen, net als dat van andere oude culturen, werd beïnvloed door de constante interactie tussen orde en chaos. Deze twee concepten lijken een kosmisch duo te vormen, essentieel voor de levendigheid en het voortbestaan van de wereld. Orde creëert de voorwaarden voor leven, terwijl chaos zorgt voor verandering en vernieuwing.
In de Anglische cultuur kwam dit tot uiting in hun landbouwpraktijken, hun sociale structuren en hun religieuze overtuigingen. De georganiseerde landbouw en veeteelt zorgden voor een stabiele voedselvoorziening, terwijl de onvoorspelbaarheid van het weer en de natuurlijke omgeving uitdagingen vormden die de Angelen moesten overwinnen.
Hun geloof in voortekens en noodlot weerspiegelde ook de acceptatie van chaos als een onvermijdelijk onderdeel van het leven. Door de tekens van de goden te interpreteren, probeerden ze inzicht te krijgen in de toekomst en hun beslissingen daarop af te stemmen.
De Rol van de Ijf (Taxus) in de Anglische Cultuur
De ijf, of taxusboom, speelde een belangrijke rol in de Anglische cultuur. Het hout van de taxus is taai, sterk en soepel, waardoor het geschikt was voor het maken van verschillende voorwerpen, waaronder bogen. De Angelen stonden bekend om hun vaardigheid in de boogschutterij, en de taxusboom was een belangrijke bron van materiaal voor hun wapens.
De taxusboom had ook een symbolische betekenis in de Anglische cultuur. Vanwege zijn lange levensduur en groenblijvende bladeren werd de taxus geassocieerd met onsterfelijkheid en vernieuwing. Het werd vaak geplant bij oude Anglische huizen en tempels, als een symbool van bescherming en continuïteit.
Tempelman: De Anglische Tempelbeheerder
De Anglische Tempelman was een belangrijke functionaris in de Anglische samenleving. Hij was belast met de zorg, het onderhoud en het beheer van een tempel. Dit impliceert dat het Angalisme een georganiseerde structuur had, met priesters en mogelijk hogepriesters. De familienaam Tempelman komt nog steeds voor, wat kan wijzen op een afstamming van deze functionaris.
De Tempelman was verantwoordelijk voor het uitvoeren van rituelen en ceremonies in de tempel, ter ere van de goden. Hij zorgde ervoor dat de tempel in goede staat verkeerde en dat de benodigde offers aanwezig waren. Mogelijk speelde hij ook een rol in het interpreteren van de wil van de goden en het geven van advies aan de gemeenschap.
Het Anglische Dorp Lemelerveld: Een Microkosmos van Geschiedenis en Cultuur
Het hedendaagse Lemelerveld, gelegen in de Nederlandse provincie Overijssel, biedt een interessant perspectief op de geschiedenis en cultuur van de Anglische regio. Hoewel er geen directe archeologische bewijzen zijn van een Anglische nederzetting in Lemelerveld, zijn er wel aanwijzingen dat de regio in de vroege middeleeuwen bewoond werd door Germaanse stammen, waaronder mogelijk de Angelen.
De lokale geschiedenis van Lemelerveld, zoals beschreven in de "Lemelervelder", een lokale krant, biedt een inkijkje in het dagelijkse leven en de tradities van de gemeenschap. De krant bericht over lokale evenementen, verenigingen, bedrijven en persoonlijke verhalen. Deze verhalen weerspiegelen de veerkracht, de ondernemingsgeest en de verbondenheid van de inwoners van Lemelerveld, eigenschappen die mogelijk terug te voeren zijn op de Anglische voorouders.
De aanwezigheid van oude boerderijen, kerken en andere historische gebouwen in de omgeving van Lemelerveld getuigt van een lange en rijke geschiedenis. De lokale tradities en gebruiken, zoals de viering van oogstfeesten en andere seizoensgebonden evenementen, kunnen ook wortels hebben in de Anglische cultuur.
tags: #broek #boogschieten #toernooi #veldhoek #regels